獅子(僧訶、シムハ)

こんにちは。

獅子(僧訶、シムハ)を知っていますか?ージを私たちは受け取らなければなりません。

部下があのローマ世界を相手にしながら自分が信じた内容世界の歴史の中に位置づけるそれぐらいの価値を持って試みたこと口に私たちが京子の集会はで今週一週間日本という今日の文脈で歩み出す時に私が家外に頂いてる者は世界史を変え世界の歴史を導く原則なんだ力なんだ命なんだエネルギーなんだそれをパブリックにしていくとはいえね会う人ごとに僕ちゃんなんだけどやらないで寝ないでそういう心構えを持った時に内側から輝き出るからあなたすごいね魅力的ねプライベートな信仰パブリックのものにしようこれがいる間に出会う前に僕らが準備することです。

出ないとまともにルカの顔見れないよ僕はこんなにチャレンジしたのに君は僕の方に読んでやってくれなかったねと言われたどうするのよかさんありがとうあ<br />

教泉寺

こんにちは。

教泉寺をご存知ですか?ら取り集めて火の燃える土に投げ込みます。

耳のある者は聞きなさいこれが適用です。

奥井としての王国に関する理解を私たちは深めなければなりません。

つまり今が遠い特価です。

この時代今の時代はユダヤ人達が飯屋を拒否してから召し上がっ再臨されるまでの間の時間大雑把に言うと飯屋の書りんと再臨に囲まれてる間の時間です。

この時間はメシアは地上にはおられません。

天におられます。

けれども王国は続いてるんです。

いいですか飯屋は地上におられない方としては地上におられないけれども王国は続いてるこれを奥義としての報告と僕らを呼んでるわけです。

協会時代とほぼ同じ意味だけれども協会時代よりも少し長いそして真の信者と偽の信者が共に存在する時代です。

これを聞くとなんとなく腑に落ちないよく言うじゃない境界は理想だけどもうこのよりも<br />

大阪興正寺別院

こんにちは。

大阪興正寺別院をご存知ですか?否したんです。

エルサレムエルサレムってのはこれはイスラエルの民を象徴する言葉でもあります。

エルサレムの民がイエスを拒否したのでイエスも彼らを拒否するんです。

そしてイエスはこの言葉を涙なしに語ってるわけではないんです。

涙なしには語れないという言葉があります。

けどまっさんにこれは涙なしには語れない話です。

実際にどうなったのか紀元70年以降そうなります。

破壊されます。

そしてビザンチン時代になった時にその瓦礫の中央に神殿の丘の中央にかろうじてチャペルが建つんです。

が次にそれからイエス様のこの時代から約500年後190年経った時にイスラム教徒が来て今僕らが見ている岩のドームを断ったんです。

その側にあるアクサ人てのたったんです。

いいですか荒れ果てたままに残されると言われた場所にイスラムの黄金のドームが今立ってる<br />

オンジュイン

こんにちは。

オンジュインを知っていますか?混乱はかな。

り強いパークって言うかになるぽいね結果的に今どこメイン武器の杖が普通に使えてるけど運が悪いをガンガン落とすとそうなってくるとさすがにきついんだけどアイテムが溢れるのは非常にありがたいことになるあの子いないもんね同志社女子10回まで行ったりしません。

かやろうを切らずに短く長い動画にしました。

そして30分にメール先生とか最悪本当に人じゃない人じゃないけど恋じゃないよ本当にすごいじゃないですかまずはですね。

空気とは必要なキッチンレベルを上げると続きましてぎ at ワイヤー野党は焼いてましたね。

これで全部の拡張が終了したわけですね。

これ作ってみたいけどね確実に多分失ってしまう技術だと思います。

入りましょう。

映画こんなに恵まれた人生は内臓食わにあるか失った時のダメージがでかいから寝なくても良い気が<br />

真の姿

こんにちは。

較してみましょう新改訳はい神の本質の完全な表れであり 神の本質の完全な表れであってこれは同じですね。

口語訳神の本質の真の姿であってはい文語訳神の本質の形にして来れ象と書いてますね。

それを語ってんはしてるわけです。

神峯ニスの形である King James Version 英語で読める片根エクスプレスイメージオフィスファッションエクスプレスイメージイメージイメージオフィス英語はちょっと横に置いといて四つの薬の中で皆さんが一番ピンとくるあるいはこれ好きだなと思う薬は何役です。

が口語訳はい他にはまあ新改訳新共同訳同じだからこれがいいと思う人手上げてみて口語訳がいいと思ってはい文語訳がいいと思うはいはいふんご予約はだいたい70代の方が多かったですね。

でこれはね今からギリシャ語の意味を説明していきます。

が文語訳金以外にいいんで<br />

吉祥

これはユダヤ人たちが暴露に起こしてになってそうしてもそのままモード殺せんせー木の下に残った者たちもいたわけです。

けどもしかしその年にしてねくろくろすという王様によって戻された解放されたわけでしょで解放された間では何年も時間がありました。

からそこの元々ユダヤ人がいなくなったところに入り込んだ入れくんでしょうかもう少ししたところの人たちがそれなりの基盤を築いているわけです。

そこへ医大手術後とってきたそしてこの宣伝を建設したというような時にあります。

とから私は心心中おだやかではないものがありました。

ぬすけいつでも反対をした私米で反対をしたんです。

けども減るようこそ我々は神ではなくても平気です。

けども今日の上映中のために地元の有力者たちは反対をしたわけでなんとかあれやこれやといろんな反対をしたんだけどもしかしそれはひとつもこうをそうさなかったそこで彼らが感じたことは何であるかと言うとね<br />

高校に行きたい

また高校に行きたいと思ったのにお母さんがそれに対して本当に行けるので無理して反対をするまずそこはひとつの付き合っている課題ですよねでその後質問としてまあお母さんにそう言われてしまうと私はここ行きたいって思ったのになんでお母さんを反対するのっていう反発もあるでしょうし同時にお母さんにそう言われてしまうと行ってもまたダメだったらどうしようと思う気持ちもあるかもしれないそういう強さもね不安もまた出てくるかもしれないだから周りの人に影響されないで自分の思ったことを貫くためにはどうしたらいいかってこれが質問だと思うんですけどコアラさんの問題は自分が思った自分がこうしたいと思ってるでそれをするためにまだ学生さんであるって事もあるんですけど自分が高校行きたいと思った時に当然学費もいるかもしれないし今はまだね未成年です。

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